12-13 Тамуза (в этом году 22-23 июня) еврейский мир отмечает Праздник Освобождения шестого Любавичского Ребе Рабби Йосефа-Ицхака Шнеерсона.
     75 лет назад здесь, на берегах Невы, произошло событие, имевшее трагическое начало и поистине чудесное завершение. Событие, во многом предопределившее дальнейшую историю как советского, так и мирового еврейства. В ночь на 15 Сивана 5687 года (14 июля 1927 года) по доносу в ГПУ за создание нелегальной системы еврейского религиозного образования и выполнение мицвы благотворительности был арестован и заключен в Шпалерную тюрьму Шестой Любавичский Ребе Рабби Йосеф-Ицхак Шнеерсон.
     Он стал главой ХАБАДа в 1920 году, когда большевики решили, что безбожие окончательно утвердились на территории бывшей Российской империи. Однако в нашем народе всегда есть люди, готовые стоять за Б-га до конца, и Ребе возглавил борьбу за право быть евреем и соблюдать заповеди Торы, не считаясь с тем, что думают об этом новые власти.
     В 1924 году, уже будучи лидером Любавичского движения, Ребе переехал в Ленинград и здесь продолжил то, чем занимался всегда и везде: сохранением, укреплением и развитием еврейской традиции, подготовкой раввинов, организацией хедеров и ешив. По призыву Ребе в разных концах страны открылись сотни (!) новых хедеров, но по доносам вскоре почти все они были закрыты и многие меламеды отправлены в Сибирь, в ссылку.
     Люди колебались, ощущая, что настала пора выбора. Или держаться за еврейство, и тогда – гнет властей, жизнь без прав, а то и ссылка. Или, избегая риска, жить без Торы, и тогда вслед за изменой собственной душе придет расплата.
     В праздничный день Пурима в 1927 году, на фарбренгене в квартире у Ребе в Ленинграде, где за столом собралось не менее сотни человек, Ребе сказал:
     – Евреи, мы вынесли много – ведь в каждом поколении встают, чтобы уничтожить нас, но Вс-вышний вызволяет нас из их рук и наверняка поможет Он нам и теперь... Ведь нас, не дай Б-г, хотят отвратить от нашей веры! Вспомните об этом и начните спасать самих себя, пока еще есть возможность спастись. Устраивайте хедеры, ходите в синагогу, учите Тору каждый день, идите по тому пути, по которому евреи всегда идут, и удостоит вас Вс-вышний радоваться своим сыновьям и внукам...
     Вскоре последовал арест, однако пребывание в тюрьме не сломило этого мужественного человека, на допросах Ребе говорил об учении хасидизма, о том, что душа человеческая стремится к цельности, что еврейский народ разносит по всему миру Б-жественный свет. Известно, что и в тюрьме он не переставал изучать Тору, молиться и исполнять заповеди о тфилин. Ребе знал, что ядро еврейства – это не фамилия и не язык, и не борьба с антисемитизмом, и даже не свое собственное государство. Ядро еврейства – это связь с Творцом и соблюдение Торы, которую Он нам дал.
     Следствие было недолгим, длилось всего 19 дней, хотя не удалось добиться от Ребе требуемых признаний в контрреволюционной деятельности и в получении денег для борьбы с Советской властью. Приговор был обычный: расстрел, и должен был быть приведен в исполнение в течение 24 часов. Но Ребе сказал: “Вс-вышний поможет!”
     И Вера сотворила чудо. Благодаря усилиям друзей, борьбе мировой общественности за его освобождение и, несомненно, вмешательству Вс-вышнего, смертный приговор был сначала заменен десятилетней ссылкой в Соловки, и почти сразу же – трехлетней в Кострому, где 12 Тамуза Ребе был извещен о полном освобождении.
     Весть о том, что Ребе на свободе, быстро разнеслась по Ленинграду. Как писал он в своих воспоминаниях, “в квартире стало тесно от пришедших поздравить меня”. За несколько минут до отхода поезда в назначенную ссылку в Кострому Ребе обратился к провожавшим:
     “Мы просим Вс-вышнего: пусть будет Он, Б-г наш, с нами, так же, как был Он с нашими отцами, и пусть не оставит и не оттолкнет нас... Не по своей воле оставили мы Эрец-Исраэль и не в силах наших по простому желанию вернуться обратно. Отец и Творец наш, благословен Он, отправил нас в галут. Он же нас и выведет из него, соберет со всех четырех сторон света и поведет гордо во главе с Машиахом в нашу землю – чтобы это случилось очень, очень скоро, сейчас! Но должны знать все народы, что лишь тела наши находятся в галуте, под властью чужих царей, но души наши не отданы в галут и царям неподвластны!
     Надо помнить, что тюрьма и принудительные работы – это страдания временные, а Торы и заповеди вечны!”
     75 лет назад, 15 Сивана, когда за Ребе закрылись двери тюремной камеры, многим могло показаться, что с нашей Верой и вообще с еврейской жизнью покончено в России навсегда. Однако история нашего народа дает многочисленные примеры чудес – к таким относится освобождение Ребе 12 Тамуза. Наша история дает и многочисленные примеры удивительных совпадений, в которых, без сомнения, также Б-жественная воля. К таким можно отнести, я думаю, и состоявшееся в тот же самый день 15 Сивана, но 5762 года (2002 г.), посещение президентом США Джорджем Бушем петербургской Большой Хоральной синагоги. Первое лицо страны, в которой находится самая большая еврейская диаспора, увидел, что верой, трудами и молитвами тысяч подвижников еврейская жизнь в России возродилась и успешно развивается. Значит, Ребе победил! Победила вера в величие и силу еврейской души!