Странствие – это великая драгоценность, посему
остановку не стоит и обсуждать: нет сомнений, что за хорошим странствием
воспоследует хорошая остановка, ведь основание – это странствие.
Четверо странников из Санкт-Петербургского
молодежного центра “Гилель” Михаил Хейфец, Олег Багерман, Анна Губницкая
и Яна Волкович встречали восход 28 августа в Киеве. Эти люди, отличающиеся
нестандартным подходом к реальности (художники), приехали узнать о местах
пребывания евреев в бывших местечковых городах на Украине и увидеть следы
поселений и быта, еще сохранившиеся с довоенных времен. Интересно, что
местечко означает “маленький город”, а просто место – большой град вроде
Киева. В местечках, как правило, жили евреи, армяне, поляки и совсем немного
украинцев.
В Киеве их ждали фундаментальные лекции из
области истории, культуры и традиционного еврейского образования. Лекции
читались преподавателями из иерусалимского Еврейского университета. А всего
на семинаре было 70 человек – преподаватели иудаики, художники, искусствоведы
и историки.
Местечко Шаргород встретило участников семинара
большой белой синагогой. Это здание сейчас функционирует как винный завод,
где нас угостили вкусной рябиновой наливкой.
 |
 |
 |
Очень красивым и гостеприимным оказался Сатанов: на вершине – кладбище, под ним, среди домов, – синагога, из которой якобы вел подземный ход в Иерусалим.
3 сентября мы наткнулись на “место” под названием Каменец-Подольский. Природа этого города поразила своей первозданностью. Вид не портили даже полуразвалившиеся домики, башни и вечная запущенность. В тот же день была запечатлена и средневековая крепость в Хотине.
Следующий день был посвящен изучению надгробий на двух кладбищах в Кутах и Вижнице. Все надгробия были выполнены в определенном стиле. Можно выделить два основных сюжета: львы или птицы, симметрично расположенные на фоне орнамента; менора в окружении листьев или другой растительности.
6 сентября – канун Рош-ха-Шана – мы провели в славном городе Черновцы, столице Карпат. В синагоге в старом городе мы посетили "Кабалат Шабат". Это оказалась причудливо расписанная маслом на библейские сюжеты и богато декорированная молельня. Сам город выглядел застывшим во времени, все было как в начале столетия, даже люди были одеты как-то старообразно.
 |
 |
7 сентября началось под трубные звуки шофара
в синагоге; путники расставались с грехами и желали друг другу быть вписанными
в книгу жизни на будущий год.
Пребывание в Черновцах разнообразили две поездки
в Сад-Гору (город, синагога и кладбище) и Бугач с Чортковом. В Бугаче А.Губницкая
после самостоятельной экскурсии по городу, оказавшись у автобуса, спросила
у женщины из Кишинева: “А где остальные?”. “На кладбище…” – ответила
она и печально закурила. Границу между реальным и нереальным было трудно
постигнуть всем участникам семинара.
Впечатлений хватит надолго: камни на месте
городов, блуждания, дороги налево и направо, места, виденные издалека,
кладбища… а также реальные люди, живущие на братской еврейской могиле.