"Народ мой" №24 (293) 30.12.2002
Вечные темы С 1-го по 6 декабря 2002 года в Израиле состоялся конгресс “Филосемитизм и антисемитизм в современной России и Восточной Европе”, организованный совместно Хайфским и Иерусалимским университетами. Начался он в Хайфе, где прошли основные доклады, выездное заседание проходило в Иерусалиме – там состоялось обсуждение книги А.Солженицына “200 лет вместе”.
Несмотря на то, что обстановка в Израиле сейчас тревожная, представители 7 стран – России, Словении, Украины, Эстонии, Германии, Великобритании, Польши приехали для обсуждения этих вечных тем. Если тема антисемитизма обсуждается часто, то реже замечается такая интересная особенность людского мировоззрения, как филосемитизм, – симпатия к евреям, которая весьма оригинально себя проявляет в культуре и истории. Большая часть докладов была сделана на русском языке, что, к сожалению, не дало возможности некоторым желающим прослушать эти доклады, поскольку синхронного перевода не было. Связано это было с ограниченными материальными возможностями. Докладчики – различные специалисты, но в основном по русской и украинской литературе и фольклору.
Охват тем широк. В докладе Г.Мисюк из Одессы сделан анализ судебных дел по обвинению в антисемитизме. Под это обвинение в 20-30 годы прошлого века сажали в тюрьму детей кулаков, вообще же эта формулировка время от времени служила предлогом для осуждения неугодных. При этом факт, когда группа студентов в Одессе действительно травила преподавателей-евреев, был игнорирован. Прекрасный доклад был сделан профессором из Словении О.Лютером о восприятии евреев словенцами, причем, евреев они зачастую в реальности и не видели, в их сознании существовали лишь мифологемы об этом народе. О.Белова из Москвы произвела аналогичный анализ представлений о евреях жителей Полесья, где после Катастрофы евреев почти не осталось. Профессор Х.Толстой из Иерусалима анализировал творчество Алексея Толстого и его отношение к евреям с учетом биографического метода. Рассматривались и архивные материалы. Л.Вахнина из Киева рассказала о неисследованных фольклорных материалах на идише из архивов Украинской Академии наук. С.Никитина из Москвы сделала доклад о фольклоре молокан, связанном с восприятием ими себя и евреев в плане общих страданий.
Интерес вызвали доклады участников из Эстонии. Профессор С.Исаков рассказал о нетипичной толерантности, которую проявляли в довоенном эстонском государстве к евреям, назвал причины такого отношения, а также отметил нескольких евреев, внесших вклад в культурную деятельность русских в Эстонии в те годы. А.Дусман в коротком докладе сумел отразить динамику отношения к Холокосту в эстонском обществе. Эти доклады вызвали оживленное обсуждение, выступавшим задавали много вопросов, поскольку эстонско-еврейские отношения, а также взаимоотношения живших прежде и живущих сегодня в Эстонии русских и евреев очень непростые.
Безусловно, проблемы филосемитизма и антисемитизма, не решенные за последние 2 тысячи лет, этой конференцией не решатся. Наиболее благоприятна в этом отношении была бы ситуация, когда к евреям бы относились нейтрально, а не в знаковом плане. Скорее всего, это утопия... А ведь в роли “еврея” может оказаться любой изгой общества, нежелательный чужак на чьей-то территории.Светлана БЛОМБЕРГСайт создан в системе uCoz