Самые первые еврейские иммигранты прибыли в
Мексику в начале XX века, хотя основной поток приходится на период с 20-х
годов до середины 50-х. Ориентация мексиканских синагог определяется в
основном тем, к какому течению в иудаизме принадлежали общинные лидеры,
прибывшие в страну три-четыре поколения тому назад. Община “Гора Синай”
основана сирийскими евреями из Дамаска, “Маген Давид” – выходцами
из сирийского города Халеба, члены ашкеназской общины – это в основном
выходцы из стран Западной Европы, а также некоторое количество восточноевропейских
евреев; в состав сефардской общины входят евреи из Турции и стран Балканского
полуострова.
“Бейт-Исраэль” была основана сторонниками
консервативного иудаизма из США, приехавшими в Мексику в 50-е годы. Консервативная
же община “Бейт-Эль”, объединяющая приверженцев этого течения по
всей стране, является исключением из общего правила; она сформировалась
на идеологической основе, а не по принципу страны исхода.
В Мексике имеются две межобщинные организации
– Центральный комитет, в функции которого входит решение вопросов внешних
связей, и “Спортиво Исраэлита”, занимающаяся вопросами досуга, культуры
и спорта...
Хотя в Мексике проживает всего 40 тысяч евреев (что составляет менее 0,05%
от почти стомиллионного населения страны), влияние общины довольно значительно.
Поскольку мексиканские евреи как правило принадлежат к верхнему слою среднего
класса (не очень многочисленная категория населения Мексики), то община
в состоянии сделать многое, чтобы оказать поддержку тем ее членам, которые
испытывают экономические трудности.
По прибытии в Мексику евреи работали ремесленниками
в небольших мастерских и лавках. С годами мелкие предприятия превращались
в крупные. Члены еврейской общины Мексики в настоящее время – это бизнесмены,
интеллигенция, люди свободных профессий, владельцы торговых сетей...
Мексиканские евреи в большинстве своем перебрались
в богатые районы и пригороды Мехико, и лишь те, кто не очень преуспел,
продолжают жить в старых районах, где были построены самые первые синагоги;
впрочем, там же живут и те, кого не слишком заботит наличие престижного
адреса.