|
|
В Перми вышла книга Айзика Баргтейла «История еврейской общины Перми». Это уже второе издание литературно- исторического очерка, как определяет жанр книги сам автор. Первое издание вышло в 2001 году. Второе издание отличается возросшим объемом печатного текста (почти в два раза), обновленными фотоиллюстрациями, особенно дореволюционными, появлением примечаний, объясняющих непонятные современному русскоязычному читателю слова и термины и ряда приложений.
Эта книга написана на основе фондов пермских архивов и поисков в среде семей старожилов города. Целый ряд фактов автор впервые вводит в оборот краеведов и историков родного края. К примеру, приказ по Пермскому гарнизону, изданный колчаковским комендантом города в 1919, об освобождении солдат- евреев от несения воинской службы в дни празднования Песаха (предоставив им возможность принять участие в праздничных молебнах и трапезах).
История этих общин оказывается, зачастую, не менее интересной, чем история общин на западе страны. Это объясняется тем, что еврейское население этих городов образовывалось не только отставными солдатами и младшими чинами, но (после реформ Александра II) и интеллигенцией, людьми с высшим образованием, купечеством и квалифицированными ремесленниками, которым было тесно в границах «черты оседлости». Именно они были самыми активными организаторами рабочего движения, проводниками бундовских и сионистских идей, основателями первых просветительских и революционных кружков.
Пермь еврейская отличается тем, что в городе, одном из немногих в годы советской власти, существовал еврейский комиссариат, а затем активно действовала светская муниципальная община, одним из основоположников которой был Владимир Иоффе, будущий член- корреспондент академии медицинских наук.
Город Пермь явился приятным исключением и в том, что его миновали антисемитские погромы и в 90-х годах ХIХ века и в 1905 году. Отмечена в книге и роль губернатора, который запретил издание антисемитских газет, решительно пресекал выходки черносотенцев.
В Перми жили и многие годы работали еврейские прозаики Бронислава и Арон Бурштейн, еврейский поэт с трагической судьбой Пейси Яновский. Им автор посвятил немало теплых слов в книге.
Город отличился и в годы перестройки. Он стал одним из первых в России, который возвратил здание синагоги ее законному владельцу – религиозной иудейской общине. Эта синагога была построена в 1903 г. В последние годы здание принадлежало научному институту АН России. С 1929 года в нем располагался театр рабочей молодежи (ТРАМ), а в годы Отечественной войны – управление Пермских электрических сетей, одной из лабораторий которого руководил будущий чемпион мира по шахматам Михаил Ботвинник.
Безусловно, охватить подробно более чем 170 - летнюю историю еврейской Перми в одном очерке невозможно, но мы уверены, что у автора найдутся молодые последователи, которые сумеют раскрыть новые страницы истории. Это такие темы, как вклад евреев в художественную жизнь города, периоды Великой Отечественной войны и послевоенного строительства, период борьбы с космополитизмом, с «убийцами в белых халатах»…
Надо отметить, что вся книга пронизана любовью к родному городу, к его жителям, отличительной чертой которых является их толерантность к представителям других конфессий и национальностей. Наверное, не все читатели согласятся с выводом автора, что история еврейской Перми подходит к концу, в первую очередь, из- за стремительных темпов ассимиляции еврейского населения. Кое-кто, по примеру раввина Берла Лазара, не будет верить данным официальной переписи и начнет самостоятельно пересчитывать евреев. Фактом, однако, остается отсутствие хотя бы одного издания на еврейском языке. И все- таки можно заключить, что книга А. Баргтейла – это серьезный вклад в изучение истории евреев России.