Слово раввина
Дорогие друзья! Сейчас все мы отмечаем Суккот - праздник Жатвы; празднуется он тогда, когда собирают плоды с поля, огорода, виноградника. Амбары и плодохранилища переполнены, виноградные прессы и для оливкового масла работают полным ходом. Наконец, обильно вознаграждены недели и месяцы тяжелого труда, в поте лица потраченного на землю. Все чувствуют себя счастливыми и довольными. Это не мудрено - ведь Суккот является "Сезоном увеселений".
В это время всегда существует опасность, что человек "жиреет, брыкается и забывает о Г-споде, своем Создателе". Найдя свою работу столь успешно вознагражденной, он может подумать, что "мое уменье и сила моих рук доставили мне все это богатство". При этом есть еще опасность, что размышляя так о работе и богатстве, он решит, что это является главной целью его жизни и забудет о существовании более великих и важных ценностей в жизни - духовных ценностей.
Чтобы еврей не забывал главной своей цели в жизни, Г-сподь, в Своей бесконечной мудрости и доброте, приказывает нам на это время покидать наши комфортабельные дома и селиться в неустойчивых Сукках на семь дней. Сукка напоминает нам, что мы можем положиться на защиту Г-спода, так как Сука - не крепость и не обеспечивает нам даже солидной крыши над головами. Она напоминает нам также о том, что жизнь на этой земле является только временным пребыванием. Каждый из семи дней Суккота представляет одно из десятилетий жизни, в общей сложности семьдесят лет, период человеческой жизни на земле. Этот короткий период следует рассматривать только в качестве подготовительного периода к вечной жизни, которая наступит после жизни на этой земле, жизнь, в которой не будет считаться материальное богатство, а только духовные ценности. Запасы зерна, вина и оливкового масла останутся позади, и с собою будут забраны только "запасы Торы, Митцвот и Хороших Деяний", и они явятся преимуществом в этой вечной жизни.
Это является также одной из причин чтения Книги Кохелет во время Праздника Суккот в некоторых общинах. В других общинах книга эта читается в синагоге на Шаббос Хол-Хамоед Суккот. Потому что Книга Кохелет, пророчески написанная Царем Соломоном, содержит очень много серьезных мыслей и размышлений о "суете сует" этого мира. И заканчивается эта Книга следующими словами: "Выслушаем сущность всего: бойся Б-га и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека".
В этом смысле, Суккот является для нас "Праздником Жатвы" в более глубоком смысле: он учит нас собирать, удерживать и сохранять религиозные испытания и духовные подъемы, которые мы приобрели во время многих и различных праздников, молитв и Митцвот месяца Тишрей и затем пользоваться им в течение всего наступающего года.
Менахем-Мендл Певзнер