Русский фашизм отращивает пейсы

     В юности я, как и большинство людей, был глуп, шаловлив и не чурался разнообразных сексуальных перверсий. Особенно душа лежала к мазохизму - каждое воскресное утро я читал свежий номер газеты "Завтра". Но однажды, в начале 2000-х мне на глаза попалось стихотворение поэтессы Марины Струковой "Дочь Палестины", и со мной случилось то, что иногда случается с мазохистами, теряющими чувство меры. Вместо привычного стона наслаждения из моей груди вырвалась хорошо известная всем профессиональным мазохистам команда "Стоп". Болевые ощущения, полученные по прочтению шедевра, возобладали над удовольствием, и я захлопнул windows-ское окошко с любимой газетой. Время в Израиле, напомню, было мерзопакостное (впрочем как и всегда, но чуть по-другому). Страну сотрясали кровавые теракты Второй интифады, в которой, к штыку приравняв перо, принимала посильное участие и любимая газета "Завтра":

Дочь Палестины с душой шахида,
где рай - последняя из надежд.
На нежном теле - бруски пластида
под белой тканью простых одежд.

Фразы последние, не бледнея,
в видеокамеру говорит,
Дочь Палестины - враг Иудеи,
свет интифады в глазах горит.

В город - кочевницей из пустыни,
взор опустив, что не женски строг,
чтобы захватчик, глумясь в гордыне,
на КПП задержать не смог.

Пусть подтолкнут, ухмыльнувшись криво,
только смолчит, отвращенье скрыв,
но средь надменного Тель-Авива
грянет сегодня победный взрыв!

Боль и отмщенье во мраке слиты,
где над телами - руин навес.
Дочь Палестины с душой шахида -
Солнечный факел в руках небес.

     Так писала Марина Струкова в 2002-м… Нет, это было выше моих сил - читать оды своим собственным палачам. Но знаете, что больше всего возмутило меня в этом стихотворении? Не догадаетесь, наверно. Одна строка - "но средь надменного Тель-Авива". "О, дремучая русская женщина, о зашоренная юдофобка", - негодовал я с высоты 2000-х, неистово поглощая утренний кофе, - "Тебе не суждено побывать здесь никогда. Но если бы ты хоть краешком своего бессовестного глаза могла взглянуть на город Тель-Авив, твой грешный язык не повернулся бы назвать его надменным". При всем моем критическом отношении к Сионистскому Образованию в целом и его мегаполисам в частности, эпитет "надменный" по отношению к Тель-Авиву показался мне ужасно святотатским. Все что угодно - эклектичный, контрастный, засранный, душный, полуразрушенный, базарный. Но только не надменный…

     И вот сегодня, на пороге осени 2011-го мне на глаза попалась ссылка, ведущая в блог той самой русской фашиствующей поэтессы-пассионарки Марины Струковой. Времена меняются - границы становятся все прозрачнее, мир все глобальнее, и русский фашизм (особенно эстетствующая часть его апологетов) все сильнее подвержен влиянию моды, диктуемой единомышленниками на Западе. Читаю в журнале госпожи Струковой: "Кстати в эти же дни Израиль посетил с визитом русский националист Широпаев. Кто слушал передачу на АРИ, помнит, что Широпаева приняли там, как родного, и каким восторженным приехал он оттуда. Через неделю выяснилось, что в Израиль была и поэт Марина Струкова, бывший член РНЕ, которая и сейчас очень уважает эту организацию и, не смотря на это, в Израиле её, о чудо, тоже встретили как родную, и теперь она готовит цикл стихов о древней земле Израиля"

     По ходу знакомства с журналом Марины Струковой выяснилось, что русская поэтесса сменила гнев и отвращение к Иудее на милость и уважение. И "солнечный факел в руках небес" жжет уже совсем других. Оказывается, Струкова - друг Израиля, ярая поклонница пресловутого норвежского террориста Брейвика, непримиримый борец с "толерастией" и исламским засильем: "Брейвик рассказал, что задавил грызуна машиной, когда ехал на хутор под Осло, чтобы собрать бомбу, взорванную им впоследствии в правительственном квартале норвежской столицы. "Единственное, о чем Брейвик сожалеет, так это о мертвой мышке! Ему совершенно безразличны люди, которых он убил!" - поражен источник в полиции, поведавший журналистам эту историю... Этот человек просто потрясает своим отношением к миру, он меня восхищает! Как прочтёшь очередной его перл, так и хочется сказать: "Ай да Брейвик!" Как же поживает мой любимец в тюрьме?"

     На мой вопрос - в чем причина смены вектора, и почему русская националистка, сторонница РНЕ, певшая осанну еврейским погромам, сегодня восславляет убийство мусульман и их пособников, я получил удивительный по откровенности и бесстыдству ответ поэтессы: "Я знаю, что время от времени меня будут упрекать моими неофашистскими стихами Я уважаю тех, кто готов умереть за свои взгляды. Даже если эти взгляды не разделяю. Стихов, где у меня есть что-то антисемитское, довольно мало. Я полагаю, что тем интересней перемена моего отношения к евреям. Считаю, что фашист, ударившийся в юдофилию, - это пикантно, необычно, и автор не должен бояться скандальных вещей - на таких вещах делают имя. Человеку свойственно меняться, в 2002 году я не знала и не читала того, что мне известно о иудаизме сейчас".

     Принципиальная идея поэтессы Струковой мне ясна - "Времена меняются, меняются увлечения, источники вдохновения и цели. Неизменным остается лишь средство - мочить всегда, мочить везде до дней последних донца". Я далек от психиатрии, и не берусь оценить душевное состояние, в котором перманентно пребывают иные поэтические натуры (в христианской традиции это, кажется, квалифицируется как "одержимость бесами"). Хотелось бы перевести мессидж в более позитивное русло и привести еще несколько строк из ответа Марины Струковой, которые меня почти тронули: "В написании стихотворения нимало не раскаиваюсь. Если после всего каяться, лоб разобьёшь. Чисто стилистически мне в нём не нравится определение "надменный" для Тель-Авива, потому что оно ему не подходит".

     Она таки смогла увидеть и непредвзято оценить этот город…

Alejandro

az-67.livejournal.com/387601.html