"Народ мой" №11 (208) 15.06.1999
Ответ на письмо Т.Отерштейна
“Проблемы местные, причины общие”
(“Ами” №5 за 1999 год)Г-н Отерштейн в своей проблемной статье “Проблемы местные, причины общие” предлагает внимательному читателю определить общие причины его бед и несчастий. Что ж, последуем его совету и, оставив в стороне личные выпады против А.Лохвицкого, обратимся, так сказать, к самому сокровенному. В чем же существо дела? А существо дела в том, что понимание еврейских традиций г-ном Отерштейном отличается некоторым своеобразием.
Положив все силы на алтарь служения социалистическому отечеству и выйдя на пенсию, Т.М.Отерштейн не на шутку проникся религиозным духом. В 1997 году г-н Отерштейн, возглавив новоиспеченную ТЕРО, сплотил вокруг себя полтора десятка добрых еврейских стариков и старушек. С того самого времени он принялся на практике реализовывать свое понимание еврейской традиции, искренне полагая, что таковая есть не что иное, как только повод собраться за столом на еврейский праздник, провозгласить “Лехаим!” и тихо судачить о житье-бытье. Г-н Отерштейн забыл о сотнях других евреев Таганрога, которым еврейская жизнь видится несколько иначе.
Осознавая себя живой частью великого народа, эти люди хотят действовать. Им не хочется оставаться в стороне от строительства “Нового Храма” на земле Израиля и, удовлетворяясь галутом, выпивать, закусывать, kvantum statis. Так получилось, что за помощью в реализации этих своих намерений они стали обращаться к А.Лохвицкому, а не к Т.Отерштейну.
P.S. Что касается огромных финансовых потоков, которые якобы взял под свой контроль А.Лохвицкий, то вдумчивый читатель, будем надеяться, поймет, что существуют они исключительно в воображении г-на Отерштейна.
Е.Каган, С.Меерович, В.Ротко
г. ТаганрогСайт создан в системе uCoz