И ПОШЛИ ОНИ ВМЕСТЕ...
"Если верить статистике, евреи составляют всего лишь
малую долю процента мирового населения. Они - пятнышко звездной пыли с
сиянии Млечного Пути. Если по справедливости, то о евреях вообще не должно
быть слышно; но о них слышно, и всегда было слышно. Евреи занимают видное
место на планете, не уступая в этом другим народам, а их важность в торговле
неизмеримо больше их доли в населении. И процент евреев в списках всемирно
известных имен в литературе, науке, искусстве, финансах, медицине и трудных
для понимания областях исследований также явно превышает их процент в населении.
Во все века они вели захватывающую борьбу - и вели они эту борьбу со связанными
за спиной руками. Быть может, они тщеславны, но им можно это простить.
Египтяне, вавилоняне, персы поднимались, наполняя планету шумом и великолепием,
чтобы превратиться в призраки и исчезнуть с лица земли; им на смену пришли
греки и римляне, и эти произвели большой шум и они ушли; Другие народы
появлялись и высоко несли свой факел какое-то время, но их факелы догорели,
и они погрузились в сумерки или исчезли совсем. Евреи видели их всех, превзошли
их всех и остаются такими, как прежде, не проявляя признаков упадка, старческой
немощи, слабости тела, потери энергии, притупления бдительности и агрессивного
ума. Все на свете смертно, но только не евреи; все силы уходят, но они
остаются. "В чем же причина их бессмертия?" - недоумевает Марк Твен, которого
мы привыкли считать гениальным юмористом и сатириком, а не специалистом
по еврейскому вопросу.
Так в чем же секрет "непотопляемости" евреев? На этот
вопрос мы не ответим, разумеется, в узких рамках этой странички. Но один
аспект - его, пожалуй, можно коснуться. Вдумайтесь, мы склонны забывать
об этом: Рим исчез, не потому, что римляне погибли, Греция и Египет канули
в небытие, но народы их не были уничтожены - они растворились в других
народах без следа, языки их стали мертвыми, а культуру присыпало прахом.
Евреи же уцелели, хотя их уничтожение стало повседневной
рутиной народов мира. Уцелели как народ, потому что умели сохранить национальную
неповторимость, передавая ее от поколения к поколению.
Намек на суть "еврейского патента" мы находим, разумеется,
в Торе. "Акеда", история о несостоявшемся жертвоприношении Ицхака, начинается
так: "И было после этих речей: Вс-вышний испытал Аврама", - велел ему принести
во всесожжение единственного сына. Они вышли в путь ранним утром, отец,
обремененный страшным приказом, и сын, не знающий, в чем дело. Тора говорит:
"И пошли они оба вместе".
Позднее Ицхаку становится известно, куда и зачем ведет
его отец. Но и теперь Тора говорит: "И пошли они оба вместе". Пути их не
расходятся, ритм шагов остается тем же, что и прежде. Еврейство уцелело
потому, что сын шел за отцом, а отец за дедом. И тогда, когда направление
было ясно, и тогда, когда поведение старших было необъяснимым. Но как аврааму
удалось воспитать это свойство в Ицхаке и заповедать его нам? Все очень
просто: дети учатся только на живом примере. Авраам оставил дом и пустился
в путь, когда Отец позвал его. Он не знал даже куда идет ("в землю, которую
укажу тебе"). Он вышел в путь 37 веков назад, и нам завещал идти след в
след за ним.
А.ФЕЙГИН