История, которую я собираюсь вам рассказать, может показаться совершенно невероятной. Вы скажете: “Да быть такого не может! Такое и в бредовом сне не приснится”. Ох, как хотелось бы и мне, чтобы такое никогда не происходило... Но нет, увы, все это действительно произошло в одном большом городе на территории бывшего Советского Союза...

     Итак, жил-был в этом большом городе некий шойхет, и звали его... Впрочем, звали его по-разному. Было у него еврейское имя, но редко его этим именем называли. Более известен шойхет был под простым русским именем... Ну, скажем, Паша... Резал он куриц уже больше десяти лет, и может быть, резал бы он их и дальше без всяких приключений, если бы не поехал он в Израиль на повышение квалификации. Пожалуй, с этой поездки все и началось. Впрочем, вполне возможно, что задумал Паша все это дело еще до отъезда. Никто этого точно сказать не может...
     Так или иначе, в Израиле Паша пробыл недолго, но зато вернулся оттуда с официальной бумагой, написанной на иврите. В бумаге этой говорилось, что Паша действительно настоящий шойхет, и что теперь он имеет право резать не только куриц, но и крупный рогатый скот. Однако вдруг выяснилось, что Паша уже не хочет довольствоваться должностью шойхета. Захотелось Паше стать... раввином. Пользуясь тем, что многие евреи иврита не знают, Паша стал всех уверять, что в той самой израильской бумаге речь идет совсем не про крупный рогатый скот, а про право занимать должность раввина. И, представьте себе, нашлось в городе несколько евреев, которые поверили Паше на слово и решили, что он теперь и вправду раввин. Между тем, в городе был настоящий раввин, получивший образование в Америке, исправно выполнявший все свои обязанности, и ни в чем дурном, как говорится, не замешанный. Будучи человеком тактичным и хорошо воспитанным, он к Пашиным выходкам отнесся спокойно, решил, что шойхет со временем одумается, и что не стоит доводить дело до скандала.
     А Паша между тем каким-то образом заполучил у городских властей весьма приличное здание, расположенное в центре города, и открыл там нечто, именуемое в регистрационных документах “еврейской общиной”. Судя по размаху деятельности “общины”, у Паши были немалые денежные средства. Относительно источников финансирования Паши и его “общины” ходили всякого рода слухи. Говорили, что у Паши есть очень влиятельные спонсоры, но точно никто ничего не знал.
     Нам удалось установить название лишь одной организации, спонсировавшей Пашу и его “общину”. Эта организация, арендовавшая помещение в здании Пашиной “общины”, платила Паше кругленькие суммы в долларах и финских марках, и суммы эти намного превышали стоимость аренды помещения. Эта организация - ничто иное как местное представительство Международного Христианского Посольства в Иерусалиме - миссионерской организации, занимающейся обращением евреев в христианство. Именно эта организация ежегодно распространяет в Израиле десятки тысяч экземпляров Нового Завета в переводе на иврит и на русский язык. Именно эта организация под предлогом помощи евреям, уезжающим в Израиль из бывшего СССР, склоняет этих евреев к переходу в христианство. “Посольство” организует также “концерты еврейской музыки”, во время которых поют христианские песни на иврите и призывают евреев уверовать в Иисуса... Но пожалуй, самое страшное дело, которым занимается “Посольство”, - это насильственное обращение в христианство еврейских детей. “Посольство” рекламирует специально организованные лагеря для летнего отдыха, причем дело обставляется так, как будто эти лагеря создаются какой-то еврейской организацией. Нередко “Посольству” удается договориться с несколькими еврейскими школами, и дети едут в лагеря целыми классами. Многие еврейские родители, ничего не подозревая, с радостью доверяют своих детей “Посольству”. А когда понимают, что произошло, порой бывает уже слишком поздно.
     Вот что рассказывает Дина - молодая женщина, мать двух девочек, десяти и двенадцати лет. “Я воспитываю детей одна, без мужа, и я не имела возможности отправить моих дочек в летний лагерь. Одна моя родственница посещала общину раввина Паши, и он порекомендовал нам обратиться в организацию, которая находится в том же здании, что и эта община. Паша сказал, что эта организация бесплатно отправляет еврейских детей в летние лагеря в Финляндию. И вот мои дочери поехали в летний лагерь за границу. Вместе с ними поехало еще несколько десятков еврейских детей из нашего города. Мне и в голову не приходило, что раввин мог порекомендовать поездку в христианский лагерь... Когда девочки вернулись из лагеря, я сразу же заметила, что они сильно изменились: они стали нервными, раздражительными, младшая часто кричала и плакала во сне. Я спрашивала ее, в чем дело, и всякий раз она отвечала: “Мне приснилось, что ты, мама, горишь в адском пламени... Ведь все, кто не верит в Иисуса, будут гореть в аду”. Я попыталась объяснить дочери, что евреи не должны верить в Иисуса, но тут обе девочки стали доказывать мне, что как раз евреи и должны верить в Иисуса, что когда все евреи поверят в него, он снова придет на землю. Так им говорили миссионеры-воспитатели в летнем лагере... Младшая дочь оказалась на грани нервного срыва, а старшая дочь тайком от меня стала посещать мессианскую общину. И я просто не знаю, что теперь делать...”
     То же самое происходит с детьми и во многих других еврейских семьях. Каждое лето лагеря, организованные “Посольством”, принимают тысячи еврейских детей из России, Украины, Беларуси и стран Балтии. И каждое лето еврейские дети насильственно обращаются в христианство. Около половины еврейских детей, находившихся в этих лагерях в 1998-1999 гг., были крещены. Естественно, миссионеры не спрашивали на это согласия родителей. Чтобы читатели могли составить себе некоторое представление о том, что же на самом деле происходит в этих лагерях, я приведу здесь рассказ Эдика - четырнадцатилетнего мальчика из семьи “мессианских евреев”, с раннего детства воспитанного на Новом Завете, но все-таки не выдержавшего того ужасного обращения, которому подвергались дети в лагерях, организованных “Посольством”: “Это был просто кошмар. Нас будили каждое утро еще до рассвета и заставляли в течение двух часов читать Новый Завет. Потом мы слушали проповедь, и только после этого нас кормили... Еда, правда, была хорошая, но, кроме еды, мне больше ничего там не понравилось. Только один раз нас возили на экскурсию в Хельсинки, а все остальное время мы сидели взаперти, нам даже не давали возможности погулять и поиграть на территории лагеря. Ежедневно по 4- 5 часов мы читали Новый Завет и по 3 - 4 часа слушали проповеди. На проповедях и в беседах, которые проводили с нами воспитатели, детей, которые еще не стали христианами, запугивали, постоянно говорили им, что они будут гореть в аду. Дети очень пугались, и потом не могли спать ночью, особенно маленькие дети, те, которым было по 7 - 8 лет. Я верю в Иисуса, но я считаю, что нельзя так запугивать малышей, и что нельзя насильно заставлять детей читать Новый Завет целыми днями”.
     Вот в такие-то лагеря и советовал отправлять еврейских детей шойхет Паша. Не напрасно “Посольство” платило ему денежки. Для сотрудников “Посольства” Паша был очень ценной находкой. Вот что говорит К. - один из руководителей того самого местного представительства “Посольства”, которое воспользовалось услугами Паши: “Нам очень приятно, когда руководители еврейских организаций поддерживают с нами контакты. Это прекрасная возможность для распространения евангелия среди еврейского народа”. Более того, взаимоотношения “Посольства” с Пашиной “общиной” К. назвал “плодотворным сотрудничеством”. Вот так, господа. Не больше и не меньше...
     И после всего этого Паша вдруг получил официальное признание со стороны известного раввина то ли из Швейцарии, то ли из Америки, возглавлявшего синагогу в другом большом городе на территории бывшего СССР. Раввин этот, конечно, умел читать на иврите, но по простоте душевной никаких бумаг у Паши не потребовал, а просто получил сведения о Паше и его “общине” от агентства новостей “ОБС” (“Одна Бабушка Сказала”). А бабушка, к сожалению, на иврите читать не умеет.
     Кстати, бабушки действительно сыграли весьма важную роль в Пашином PR. За небольшие суммы денег, а порой и просто за бесплатных курочек несколько нанятых Пашей пожилых прихожанок синагоги начали распускать слухи о том, что мясо, которое продается в магазине при синагоге, некашерное, и что лучше было бы покупать мясо у Паши. Тем, кто прислушивался к этим слухам, говорили и еще кое-что. Говорили, в частности, что Паша - это не только настоящий шойхет, но и настоящий раввин, а тот раввин, который учился в Америке, какой-то уж очень подозрительный, и вообще без него было бы лучше... Да и чему хорошему его могли научить в Америке? Известное дело, ничему. Зато вот у нас, в СССР (тогда еще не бывшем), как известно даже слоны были самые лучшие, а уж ешивы и подавно... Вот Паша и выучился... И т.д. и т.п.
     Такого рода “черный” PR - вещь совершенно возмутительная и абсолютно недопустимая среди религиозных евреев. Зато в протестантских церквях, которых так много развелось в последние годы на территории бывшего СССР, это рядовое явление. В том же самом городе, где живет Паша, несколько лет назад с помощью подобного рода “черного” PR один пастор за какие-то два-три месяца переманил 70 % прихожан у другого пастора, наняв для этой цели даже одного разорившегося на русском бизнесе британского подданного (к мнению иностранцев у нас, как известно, очень любят прислушиваться). Там, правда, речь шла не о кашерном или некашерном и не о сомнениях в полномочиях раввина, а о якобы неправильном понимании догмата “триединства”. Как говорится, везде своя специфика. Но методы те же. И не случайно Паша воспользовался именно этими методами. Ведь сотрудники Международного Христианского Посольства в Иерусалиме - это представители протестантских церквей, а среди тех, кто оказывал Паше услуги по части PR, оказался некий русский молодой человек, работавший в созданной несколькими протестантскими церквями города христианской “просветительской” организации. Кстати, в числе прочего эта организация занимается распространением христианской литературы среди евреев, а молодой человек является еще и активным членом местной “мессианской общины”. Вот такие друзья у “раввина” Паши...
     Как видите, очень неприятная вышла история. И все это, заметьте, произошло из-за того, что у нас многие люди иврита не знают. Учите, господа, иврит, и тогда вы сможете разобрать, где про что написано: где про раввина, а где про крупный рогатый скот.