Антисемитизм – тень евреев. Не правда ли, вам не раз доводилось слышать эту расхожую фразу? Во все времена находилось и находится немало тех, кто помогает нам эту тень отбрасывать. Немало их было и есть в России. При этом быдло ограничивается (пока) короткими грязными ругательствами, а те, кто прочитал в своей жизни больше одной книги, пускаются в пространные рассуждения о “мировом еврейском заговоре” и проч.
     Вряд ли ошибусь, если скажу, что для российских юдофобов, считающих себя интеллектуалами, крупнейшим авторитетом и источником вдохновения является Ф. М. Достоевский и соответствующие главы из его “Дневника писателя”. То, что я прочел “Дневник” лишь через 7–8 лет после того, как впервые о нем услышал, считаю несомненным упущением и рекомендую моей ошибки не повторять. Открывая эту книгу, я ожидал встретить оригинальные мысли, нечто, кардинальным образом отличающееся от обывательских кухонных разговоров. Но нет! С ее страниц предстает... жалкая, ничтожная личность. В первый момент совершенно невозможно вообразить, что перу того же самого человека принадлежат “Преступление и наказание”, “Бесы”, “Идиот”...
     Достоевский ничего не понял о евреях, он просто-напросто повторяет набор вековых затасканных штампов. То же самое мог бы написать любой среднеобразованный человек того времени. Я сознательно избегаю цитирования, ибо отсылаю вас к первоисточнику.
     Для меня перестал существовать вопрос, каким образом может в одном человеке уживаться великий писатель и банальный антисемит. Может – и вполне мирно!
     “Дневник писателя” еще раз убедил меня в том, что абсолютно бессмысленно искать какую-либо логику в доводах антисемитов и в антисемитизме как явлении.