На языке Талмуда завершающийся месяц называется
Тишрей или Ходеш ха-Шви (Седьмой месяц), ибо, как вы знаете, отсчет месяцев
в еврейском календаре ведется от выхода из Египта, с месяца Нисан, а не
от Нового года. Наши мудрецы, обратив внимание на близость между словами
“седьмой” (с корнем “шва-”) и “насыщенный” (с корнем “сва-”), говорят:
“Тишрей насыщен заповедями”. И действительно, в этом месяце мы отмечали
Рош ха-Шана, Йом-Кипур, Суккот, Шмини-Ацерет и, наконец, Симхат-Тору. В
праздничные дни Тишрея каждый ощутил подлинное единство нашего народа,
и важно, чтобы это чувство не покидало нас и в будни. Еще раз хочу поздравить
всех с праздниками и пожелать хорошего сладкого года!
Еврейские источники утверждают: “Всему седьмому
определен свыше благоприятный жребий”. И все же даже в таком радостном,
как Тишрей, месяце, бывает место событиям и не очень веселым, а иногда
даже трагическим. Так, 11 сентября прошло года мы узнали об ужасающем по
масштабам террористическом акте в Америке, а в Тишрей нынешнего — об очередном
взрыве в израильском автобусе, повлекшем человеческие жертвы. Естественно,
что разум человека ищет ответа на вопрос: как такое может происходить и
как Вс-вышний, чьи могущество и милосердие беспредельны, допускает это?
Вот тут я и хочу рассказать вам одну историю, которая, по-моему, позволяет
под иным углом взглянуть на проблему.
Как-то накануне Хануки к знаменитому своей
ученостью Межеричскому Магиду, ученики которого также становились известными
раввинами и руководителями больших общин, обратился один из самых способных
его учеников реб Элимелех: “Ребе, ходят упорные слухи, что в ближайшее
время нас ждут новые притеснения, и я доподлинно знаю, что вот-вот будут
приняты новые законы против евреев. Надо что-то делать, ребе, потому что
иначе нас ждут страшные времена. Я думаю, мы должны объявить пост и молиться
все как один, чтобы Б-г услышал и пришел нам на помощь”. Внимательно выслушав,
Магид сказал: “ Наш народ так беден и голоден, что пост совсем изнурит
и обессилит его. Между тем я чувствую, что мои земные дни сочтены, и я
тебе обещаю, что когда покину пределы земной оболочки и окажусь там, наверху,
моя душа напрямую обратится ко Вс-вышнему и будет просить, чтобы Он отвел
от евреев надвигающуюся беду.” Действительно, вскоре после этого разговора
Межеричский Магид скончался, но проходил месяц за месяцем, а ситуация не
менялась к лучшему и горе совсем придавило еврейские местечки. Наконец,
реб Элимелех поехал на могилу своего ребе, долго возле нее молился, и плакал,
и говорил о том, что еще не было у евреев такой горькой жизни и что с каждым
днем она все хуже и хуже, а никакого просвета так и не видно... Вернувшись
домой, в ту же ночь он увидел сон, четкий как явь: к нему явился ребе и
сказал: “ Когда я жил здесь, с вами, я мыслил так же, как и ты. Видел решение
проблем таким же, каким его видишь ты. Но сейчас я наверху, и вижу не кусочек
картины, не только жизнь в нашем и соседних штетлах, а ее всю и повсюду
— в настоящем и будущем. Оттуда, сверху, дано мне было все увидеть по-другому.
Дано было понять, что у Вс-вышнего существует единый гигантский план, и
то, что происходит внизу у тебя — лишь крошечная, как пылинка, часть этого
плана, порой горькая, но необходимая. Также и проблемы, какими бы ужасающими
и грандиозными не казались они вам здесь сегодня, — всего лишь крошечный
и необходимый кусочек этого плана”.
Конечно, я ни в коей мере не думаю, что эта
история может хоть как-то оправдать случившееся 11 сентября в Америке,
но она объясняет, что не все, что мы видим, доступно нашему пониманию,
и не всегда в наших силах найти ответы на многочисленные “как?” и “почему?”.
Всем нам горько и больно, когда мы думаем о погибших, и никакие слова не
могут возродить их к жизни. Те же чувства переполняют нас, когда мы говорим
о невинно пострадавших людях в любой стране, и, в частности, в Израиле,
где за последние два года погибло 600 человек — а сколько еще стали калеками
и сколько судеб изуродовано! И все же традиция учит: нет ничего случайного,
потому что Б-г никогда не перестает направлять нас. Нам не дано постичь
Его пути и Его план, мы можем только верить: “Все, что Б-г делает, — хорошо”.
Если бы каждому дано было взглянуть сверху и на много-много лет вперед,
возможно, мы увидели бы, что представляющееся нам сегодня бесконечно ужасным
на самом деле было самым лучшим из всего возможного в данный момент и в
данном месте. Значит, наша задача — укрепить свою веру во Вс-вышнего. Даже
если мы не понимаем деталей и нам тяжело воспринимать происходящее, надо
помнить: даже в самые страшные времена наш народ держался верой во Вс-вышнего.
Во все времена евреи осознавали, что у Вс-вышнего есть свой план, и год
его завершения будет годом конца галута, годом конца нашему изгнанию. Я
верю: мы близки к завершению Его огромного плана: Машиах придет, соберет
весь еврейский народ в Израиле, и будет построен Третий Храм, и сбудутся
слова наших пророков, и мы будем жить в радости и добром здравии!