| Путевые заметки
|
Ещё недавно я мог сказать, что знаю много про
Холокост и про Вторую мировую войну. Я уже был в Израиле по программе Таглит.
Нас возили в Яд ва-Шем, и я имел чёткое понятие о том, что такое Освенцим
и другие лагеря смерти. Но за неделю моё представление о Катастрофе существенно
изменилось. Только теперь я понимаю, что человеческий язык слишком несовершенен.
Те страдания и боль, которые перенесли люди, пострадавшие от фашистов,
невозможно описать словами.
Все началось с того, что я узнал о поездке
в Польшу по программе “Холокост”. Скажу честно, тогда я видел перед собой
просто “халявную” поездку в Польшу, а потом уж изучение Катастрофы.
В общем, 15 июня в составе группы из 30 человек
мы отправились в Польшу. Путешествие на автобусе заняло 32 часа. Должен
признаться: это достаточно утомительно и скучно. В общем, с небольшими
трудностями в пути, нас доставили в комфортабельную студенческую гостиницу
в Варшаве.
Была ночь. Несмотря на то, что очень хотелось
спать, наше желание побродить по ночной Варшаве было сильнее. В ту ночь
я еще раз убедился, что Петербург – действительно очень красивый город.
Утром нас начали подготавливать к погружению в атмосферу бесчеловечного
времени нацистской оккупации. Первое, что нам показали, это сохранившийся
кусок стены Варшавского гетто. Обычная стена высотой примерно 4–5 метров,
не выглядящая ничем опасным. Единственное, что можно сказать: её невозможно
перепрыгнуть, или перелезть, или проползти под ней. Однако нам сказали,
что не все стены Варшавского гетто были такими высокими. Просто это один
из примеров. Перед войной треть населения Польши составляли евреи. Из 1
200 000 жителей Варшавы – 450 000 были евреями. Затем мы посетили синагогу
и другие еврейские места. В этот же день мы прошли по пути Варшавского
гетто… и приклонились перед множеством памятников евреям, погибшим от рук
фашистов.
Ещё надо отметить, что мы в Варшаве побывали
в доме человека, о котором я очень много слышал до этой поездки. Это Януш
Корчак. Обычный довольно большой дом с участком, огороженный забором. Перед
домом стоит памятник этому выдающемуся человеку. Очень сложно описать памятник:
как будто два очень крупных круглых булыжника ппоставлены друг на друга.
На самом высоком камне вырезана ниша и туда вставлен бюст Януша Корчака,
а на нижнем написано: ”Janusz Korczak”. Надо сказать, что сейчас там живут
обычные польские дети. Когда мы заходили, откуда-то вкусно пахло едой,
но в это время, наверное, был тихий час, и детей мы не увидели. Затем поднялись
в главный актовый зал. Везде расклеены фотографии. В этом зале проходил
суд и массовые собрания. Хочу рассказать немного про суд. В этом доме было
очень много детей, это были дети с улиц: плохое поведение, постоянные драки,
непослушание и т. д. И существовал суд. Если кто-то ударил кого-то, то
пострадавший мальчик мог смело подать на агрессора в суд, и дело разбирали
судьи. Точно так же дети могли подавать в суд на самого Януша Корчака (его
называли Доктором). Были даже случаи, когда Доктор чувствовал свою вину
перед детьми, и шёл подавать жалобу на себя сам.
После этого вечером мы поехали в самый красивый
город Польши Краков. Краков произвёл на меня самое большое впечатление
от всей программы в этой стране. В этом чудесном городе сейчас 3 синагоги,
полностью действует только одна. К большому сожалению, в этом прекрасном
городе почти не осталось евреев, их там 150-200 человек. Невероятно, но
факт! Мы три дня были в Кракове. С первой минуты нахождения в чудесном
городе нас серьёзно начали подготавливать к экскурсии в самом страшном
лагере пыток и боли на земле. До Освенцима нам рассказали много про Холокост,
мы посмотрели много фильмов на эту тему.
Но по-прежнему с уверенностью говорю, что
всё, что я знал и понимал раньше, не сравнится с тем, что я почувствовал
в Освенциме. На следующий день нас повезли туда на экскурсию. Сразу хочу
сказать, что к моему удивлению, Освенцим – это обычный город с жителями.
А место, к которому мы стремились, называется Аушвиц. Но я дальше буду
называть это Освенцимом, чтобы вам было понятней. Освенцим разделён на
два лагеря. В одном держали всех, в другой части страдали только евреи.
Расскажу сначала про общий лагерь.
Первое, что бросается в глаза, когда подъезжаешь
к лагерю – это множество экскурсионных автобусов с туристами из совершенно
разных стран мира (и разных национальностей). Я подошёл к нашему экскурсоводу
и сказал: “как приятно, что так много людей интересуется историей”. Она
в ответ мне сказала: “посмотрим, сколько людей будет интересоваться гибелью
евреев во втором лагере”. Перед входом в лагерь висит табличка: “работа
даёт право на свободу”. На самом деле у жителей Освенцима не было шансов.
Попробую описать, как выглядит это место. Много аккуратных кирпичных домов
на большой территории, с виду и не скажешь, что здесь было что-то ужасное.
Их ровно 28 штук. Стоят они рядами. “Экспозиция” разместилась во всех комнатах
и состояла из предметов того времени: человеческие волосы (куча волос),
в другом помещении -- огромное количество обуви. Это ужасно: много детской
обуви. Моё сердце сжалось. Представьте себе горку потрёпанной изношенной
обуви. Она было снята с мертвых. Множество костылей и необходимых предметов
для инвалидов – в одной из следующих комнат. У инвалидов не было совсем
шансов на жизнь. Их просто убивали. Но детей-то за что, подумал я про себя,
но ответа не получил. А один дом отличался от всех остальных. Его окна
были загорожены какими-то странными досками, похожими на намордники. В
этом доме проводили медицинские опыты. Все пленники старались обходить
этот дом. В этом лагере держали всех подряд: поляков, евреев, русских и
т. д. Потом мы зашли в специально отведённую Израильскую комнату и помолчали
пару минут. Затем мы отправились во второй лагерь, под названием “Birkenau”,
там держали в основном евреев.
На моё удивление там было значительно меньше
автобусов с туристами, желающими знать историю. А когда мы зашли в него,
оказалось, что мы вообще были единственной группой, посетившей в то время
это нечеловеческое место. Там уже не стояли кирпичные дома, в которых хоть
как-то можно жить. Сейчас там стоят не больше двадцати худых деревянных
бараков, размером примерно 7 х 25 метров. На самом деле их было значительно
больше. Просто, когда немцы уходили, они многое сожгли. А один из бараков
оказался туалетом. Представьте себе около 40 дырок, отделённых между собой
какими-нибудь 15 сантиметрами каменной поверхности. По нужде ходили все
вместе. Там был такой ужасный запах, что даже самые безжалостные надзиратели
брезговали туда заходить. А затем мы подошли к разрушенной газовой камере.
Только тогда, когда я стоял в метре от развалин этого агрегата, когда я
увидел ступеньки, по которым спускались евреи якобы в душ, когда я увидел,
где был крематорий, я отдалённо представил себе тот ужас, который царил
на этой земле. Современному человеку не понять как можно такое делать с
людьми… Да, было восстание, но оно было жестоко подавлено. Лишь когда экскурсия
подошла к концу, я увидел следующую группу туристов.
Вот и всё, что я хотел рассказать о нашей
незабываемой поездке. Всем советую съездить по этой программе. Мы должны
знать свою историю…