Марьян Беленький,
www.ashdod.jnews.co.il/persons/5
“Джозеф Конрад, родившийся в Бердичеве, чьим родным языком был идиш, Гийом Апполинер, говоривший в детстве по-польски”.
Марьян Беленький,
www.languages-study.com/sport/Kishon
(Из предисловия к “Семейной книге” Э. Кишона. М.-Иерус.: Гешарим–Мосты культуры, 2002)
Войновичская Циля из “Чонкина” отдыхает. Мосты
культуры, как водится, поставлены плохим стоматологом. Как писал Губерман,
“все люди евреи, но только не все нашли в себе смелость признаться”. Или
не успели. Значит, им нужно помочь. Все мосты, а тем более мосты культуры
ведут в еврейскую лавку. Найдется все, как в Яндексе. А если не найдется
– не страшно. Найдем сами. На подмогу придет еврейская смекалка. Или скакалка.
Или скалка. Кому что больше нравится. В любом случае, гребенка одна и та
же на всех. Какая разница – Костровицкий, Коженевский. А коли в Бердичеве
родился, то уж и думать тут нечего – еврей! Бердичев, как известно, историческая
родина евреев. Фамилии похожи – и это на руку. Вот и выстраивается в воспаленном
еврейском мозгу чудесная логическая цепочка, и в результате все оказываются
евреями. А за базар мужик в принципе не отвечает, как та самая, которая
“не помню, кому дала”. Вы можете себе представить, чтобы “польский шляхтич”
на идиш размовлял?! А “польские евреи” в конце XIX века исключительно по-польски
шпрехали! А ицин паровоз! Впрочем, миксы сейчас в моде. Ингредиенты смешали
– получили коктейль, вкусно и радикально. И волки наши, и овцы тоже.
Помню, как-то в разгар активности общества
“Память” (светлая память его вдохновителю и организатору), то есть в году
эдак в 90-м, около Гостинки и на Казани стояли “патриоты”. У этих потрепанного
вида мужчинок были списки революционеров-большевиков, которые, по их мнению,
были евреями. Так вот, мало того что в евреи попали все немцы и эстноцы
(Ландер, Шлихтер, Анвельт), но, например, Володарский был назван Когеном,
хотя на самом деле он Гольштейн! С польскими фамилиями дело обстояло не
лучше: евреями оказались Луначарский и Дзержинский. 
Почти
Коженевский с Костровицким. Так что товарищ Марьян Беленький работает по
той же схеме: слышу звон, да поди его разбери.
Марьян Беленький – “юморист, а теперь и
(курсив наш – Л. Г.) переводчик с иврита на русский” (www.ashdod.jnews.co.il/persons/5).
Это у него профессия такая. Так что про Джозефа Конрада и Апполинера
– это шутка юмора, наверное, смешная. Или плохой перевод “с иврита на русский”.
Помните: “а теперь и с длинными крылышками”! А то, что Гийома Апполинера
звали Вильгельм Апполинарий Костровицкий, а Джозефа Конрада – Юзеф Теодор
Конрад Коженевский – так кто ж об этом помнит?
Или вот еще один курьез. На сайте sem40.ru
упорно записывают в евреи Эдуарда Хиля, с завидной настойчивостью
выделяя его фамилию синим цветом. При этом ссылаются на “Еврейскую энциклопедию”,
о которой вообще разговор особый (там даже в предисловии написано, что
возможны ошибки! это в энциклопедии-то!). Доходит до смешного: читатель
открывает интервью с Хилем, данное им еженедельнику “Собеседник” и помещенное
тут же на sem40.ru, и видит: “У одного из праславянских племен был такой
царь Хильвуд. Вуд – лес, хиль – холм, гора. А еще Хиль – испанское имя.
Мои предки из Смоленска, дед с Березины. Под Брестом есть станция Тэвли,
там множество Хилей живут. Быть может, какой-то испанец, раненный при отступлении
наполеоновских войск, остался на Березине”. И ни слова ни о каком еврействе!
Зато с Морисом Дрюоном не подвели, все подробненько расписано.
Все-таки странный мы народ, евреи. Колоссальный
резонанс на lente.ru и polit.ru вызвала новость о том, что израильский
посол в Швеции совершил акт вандализма в Историческом музее Стокгольма,
бросив осветительную лампу в инсталляцию, представлявшую собой бассейн
с красной водой, в котором плавал белый бумажный кораблик с портретом палестинки-смертницы.
В одном из комментариев, кстати, сказано, что автор этой работы – израильтянин-“подлец”.
А ведь выставка эта была приурочена к конференции, посвященной борьбе с
геноцидом. И ведь инсталляция эта, “Белоснежка и сумасшествие реальности”,
надо полагать, вовсе не увековечивала память этой террористки, а как раз
наоборот, являлась предостережением… Почему этого не понял израильский
дипломат? Дипломат, орудующий в музее…
А недавно один еврей, лет так хорошо за пятьдесят,
уверял меня, что все дворяне ненавидели евреев, а роман Гончарова “Обломов”
нужно изъять из школьной программы, потому что он ничему не учит подрастающее
поколение. А “Преступление и наказание” нужно оставить, потому что учит.
Только вот чему? “Родя, мы с тобой! Сколько их еще осталось!” – начертано
на лестнице, ведущей в квартиру старухи-процентщицы.
Сколько лет Моисей выводил евреев из рабства?
Сорок. Нам еще около тридцати осталось.